Школа эволюции: почему полезно действовать иррационально

Ректор РЭШ Антон Суворов

21.03.2023

1.28 – Поспорить с Канеманом: стандартные экономические модели не так уж плохо описывают поведение людей

2.32 – В среднем теория рационального выбора достаточно успешна

4.01 – Важная оговорка о максимизации полезности

5.25 – Аль Капоне, велосипед и рациональный выбор

6.45 – Почему экономисты так долго исходили из абсолютной рациональности человека

9.03 – Мы не бесконечно далеки от рациональности

9.34 – Как мы копируем поведение других, соглашаясь с очевидной ложью 

11.36 – О межвременном выборе: сберечь или потратить

12.31 – Эволюция научила нас вести себя в некоторых случаях, казалось бы, нерационально

13.38 – Чрезмерное избегание неопределенности и риска иррационально

14.18 – Фраза «О вкусах не спорят» была центральной для экономистов

15.33 – Экономисты считали, что предпочтения даны природой, и не претендовали на то, чтобы их объяснять

16.18 – Отношение к риску тоже является следствием эволюционных процессов

17.05 – Почему нам важна точка отсчета, с которой мы сравниваем нашу жизнь и самих себя. Ответ – в нашей природе

19.21 – Люди приписывают заслуги собственным усилиям и талантам, а неудачи списывают на внешние обстоятельства и происки врагов

22.52 – Бывает, что некоторая доля наивности позволяет добиться большего

25.30 – Как приучить себя к потерям

27.32 – Люди, безусловно, могут научиться вести себя более рационально

27.57 – Что для нас более болезненно – потери или упущенная выгода?

30.02 – Мы очень не любим признаваться себе в потерях, и это приводит к чрезмерной инерции на финансовых рынках

31.34 – Людям свойственно стадное поведение, и у этого есть определенная рациональная составляющая

32.12 – Рецепт Одиссея – как избежать поведенческих ловушек 

32.38 – Как Дастин Хоффман учил Джина Хэкмена планировать расходы 

34.14 – Мы обесцениваем будущие платежи и поступления?

35.30 – Либертарианский патернализм – как он помогает нам преодолевать свои слабости 

36.37 – Нам свойственны пассивность и инерция. Это можно использовать во благо

38.41 – В желании делиться с окружающими нет ничего нерационального

40.04 – Две крайности: максимально увеличить общий пирог или заботиться в первую очередь о самом слабом члене сообщества

41.20 – Наши представления о справедливости находятся где-то между этими полюсами